认识自我,建立自我,超越自我

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心是自我的基础,你的心决定了一切。


当你的智慧不够时,你会觉得别人很狡猾;当你的心量不够时,你会觉得别人十恶不赦;当你的心量、智慧都够了,你看谁都是平常心。


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认识自我

是人生的第一步


人生的第一步是认识自我。只有认识了自我,才能认识他人,认识社会。


他人和社会都是建立在“我”的基础上:我糊涂,看整个社会都糊涂;我聪明,看整个人类都聪明;我的心态健康,看谁都美好;我的心态扭曲,看谁都有问题。


如果人生的第一步你认识了自我,你会把身边的人事物完美地结合在一起。把自己的小环境和外在的大环境结合在一起,把生命的潜能充分地挖掘出来,把自身的价值发挥到极致。



如何认识自我呢?从两个方面着手:一个是过去,一个是现在;一个是先天,一个是后天。先天跟你的祖上有关系,跟你前世的发心、努力也有关系,后天是你今生的努力。


我们所有人的手纹,左右手都不一样,左手纹代表先天,右手纹代表后天。要把左右手的手纹结合在一起看,才能看准一个人;要把左右手的力量都发挥出来,才能把一个人所有的潜能都发挥出来。同样,我们的五官,左右两边也不一样。


通过一个人的状态,就可以推出他的祖上、的前世是什么状态通过一个人的行为,就可以看到他未来的结果。


不认识自我是人生最大的悲哀,不认识自我就无法建立自我,无法做到人尽其才、物尽其用,不可能建功立业。


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命由己造

所有的天命都可以改变


什么叫建立自我?就是建功立业。


为什么有些人能开创一番事业,却无法获得事业的成功呢?因为他们先天的命好,但后天没有努力,或者努力不够。而有些人四十岁之前颠沛流离,一无是处,温饱都解决不了,但四十年之后却事业发达,风光无限?因为他没有先天的命,但后天很努力。


人一半的命是靠先天、靠前世的努力,另一半的命是靠后天、靠今世的努力。所以说,所有的天命都是人为的。


我们的祖坟、我们的阳宅,是我们身体能量的载体;而我们的身体又是我们的祖坟、我们的阳宅能量的载体,它们互为载体。



一个人既要有先天的能量,还要有后天的努力,先天、后天结合在一起才会成事。先天的已经不可为,但后天的可为;先天的是有限的,但后天的是无限的。


李嘉诚之所以如此成功,首先是因为有先天之气养着他,推着他,保护着他,再加上后天他不懈地努力,而且不断地行善积德,修心养性,提升自己的修为和境界。如果后天吃喝嫖赌,胸无大志,不努力,他一定不会成功。


建功立业的目的是什么?有人说是为了出人头地,那是凡夫的自我。圣人的自我是为了报四重恩,为了不虚度生命。


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超越自我

回归宇宙本来层面


既然建立了自我,为什么又要超越自我呢?


第一,对功业不能执着,要放下才能解脱。如果你抓住光环不放,你就会被它束缚、被它转,你会很痛苦。


第二,你之所以能建功立业,不是靠你一个人的力量,而是千千万万人共同参与、共同努力,众因缘和合的结果,你不要认为是你一个人的功劳。当然,你是其中最主要的一股力量,这是毋庸置疑的。但是,如果你对自己的成就沾沾自喜,抓住不放,你就超越不了自我。然而,有多少人能超越自我呢?



世间人所谓的赚钱、赚名、赚利,结果发现是财色名利赚走了自己的健康,赚走了自己的自由,赚走了自己的生命。


古人说财大伤身,实际上名气大了也伤身,朋友多了也伤身,财色名利多了都伤身。尽管你成功了,发财了,出名了,但你也累垮了。


这就是能量守恒,是非常公平的。不满足虚荣心,你晚上睡不着觉;终于满足了虚荣心,你晚上还是睡不着觉。什么时候能睡着觉呢?把它扔掉就睡着觉了。

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把手张开 即得一切


人生的三堂课就是这样,首先是认识自己,然后认识他人,认识社会。


由于你认识了自己,认识了他人,认识了社会,你就知道他人缺什么,社会缺什么,你才能建功立业,才能立功立德立言。过后你一定要把它放下,这些东西你只能拿在手里把玩把玩,体验几年就扔掉,否则你无法超越、无法解脱。


譬如我做个人情,把光环送给DH。DH乐此不疲,乐上三年、五年、十年,发现这不是件好事,而是一把枷锁把他套上了,不扔掉就要把他玩死了,他突然开悟了,把光环送给了SD。SD感恩戴德,高兴了好多年,结果后来他也开悟了,把光环送给了别人。当人生的这三个阶段你都完成了,你就不负此生,不负四恩了。


为什么弘一大师六十多岁就往生了?他一个人干的活比几百个人、几代人干的都多。戒律要几代人才能整理出来,他一个人用十年的时间就整理出来了。他晚上只睡一二十分钟,困了就趴在桌上打个盹,精神好了又继续整理。几年下来把他累垮了。


所以我们修行要讲究内敛、缓慢,要养精蓄锐,不要把能量过度地释放。


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向内看自己

就拥有了无比的力量


人的一生就是一个学习的过程,你一个人学习,学习的程度、力度是不够的,所谓独木不成林,必须三个人一起学习,三种力量互相较劲,三种力量互相摩擦,三种力量互相碰撞,三种力量互相争斗,三种因素合在一起才能进步。


为什么有些人在东华寺待不下去,有些人却待得很开心、很滋养?环境对谁都一样,是你自己不认识自己,心态没有调整好,没有放空自己,才待不下去。如果你把自己放空了,没有适应不了的环境,而且你还会与环境融为一体,会利用环境提升自己。


在一个环境中,我们要像一块海绵一样善于吸纳水分滋养自己,而不要像一块硬邦邦的铁疙瘩,不会吸纳,而且谁碰了都觉得冷冰冰的,甚至碰重了还会伤人



凡事都要在自己身上找原因,你才会认识自我,才会进步;在别人身上找原因,你永远都无法认识自我,无法进步。


在自己身上找原因,说明你敢担当,没有推卸责任;在别人身上找原因,意味着你不敢担当,推卸责任。


为什么有些人无论做多少事情都改变不了,进步不了,提升不了,而有些人随便做一点事情,都会改变,都会进步,都会提升?因为前者不善于在自己身上找原因,后者善于在自己身上找原因。


万行大和尚

开示于2020/4/28



往期开示


《宗教是为谁服务的?》

《如何真正地学佛》

《中国文化的作用》

东华禅寺方丈万行大和尚,一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者。


15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源,30岁复建东华禅寺、4年佛学专业、7年闭关、19年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言……


2000年创立东华家风:信教先爱国,学佛先做人,修道先发心;2008年倡行每月1次升国旗;2016年创立中国首座佛教爱国馆;2000年至今,向社会捐款捐物数千万元,并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉。


从童真入道、闭关证悟,到建寺安僧、讲经说法,历经三十余年,总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》


本着普度众生的使命,万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献,殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系:我与家庭的关系,我与社会的关系,我与国家的关系,我与自然的关系,从而获得幸福圆满的人生。


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